हमारे संवाददाता
कोकराझार: आदिवासी अधिकार संरक्षण संघ (टीआरपीए) ने आदिवासी लोगों से संबंधित महत्वपूर्ण स्थानों का नाम बदलकर किसी खास धार्मिक मसीहा के नाम पर रखे जाने का कड़ा विरोध किया है और राज्य मंत्रिमंडल से ऐतिहासिक तथ्यों पर दोबारा गौर करके नदियों, पहाड़ियों और महत्वपूर्ण स्थानों का नाम बदलने का आग्रह किया है।
टीआरपीए के अध्यक्ष जनकलाल बसुमतारी ने होजाई नगर का नाम बदलकर श्रीमंत शंकरदेव नगर करने के कदम पर एक बयान में कहा, “होजाई होजाई जनजातियों के लिए है और इसका नाम बदलकर श्रीमंत शंकरदेव नगर करने की कोई आवश्यकता नहीं है। यह आदिवासी सांस्कृतिक विरासत के साथ अन्याय है।” उन्होंने कहा कि इससे पहले वन विभाग ने ओरंग रिजर्व फॉरेस्ट के नाम की गलत व्युत्पत्ति दर्ज की थी और कहा था कि इसका नाम ओरान लोगों के नाम पर रखा गया है, जो वास्तविक बोरो व्युत्पत्ति 'ओरोनबारी' के विपरीत है, जिसका अर्थ है टिक वन। उन्होंने कहा कि ओरान लोग ब्रिटिश चाय बागानों के समय चाय बागानों में काम करने के लिए प्रवासी थे, जबकि बोडो प्राचीन काल से असम के मूल निवासी हैं। उन्होंने यह भी कहा कि नदियों और स्थानों, पेड़ों और घासों के सभी नाम बोरो मूल के हैं और इस प्रकार बोरो शब्द, 'ओरोन' (घना जंगल), ओरंग रिजर्व फॉरेस्ट का मूल नाम है।
एसोसिएशन के अध्यक्ष जनकलाल बसुमतारी ने माँग की कि असम कैबिनेट को वन विभाग के गलत रिकॉर्ड को बदलना चाहिए और इसे जंगल के मूल नाम पर फिर से सही करना चाहिए। उन्होंने कहा, "किसी जंगल का नाम कुछ लोगों के समूह के नाम पर नहीं रखा जा सकता, वह भी जो राज्य के मूल निवासी नहीं हैं। इसी तरह, होजाई नगर मूल निवासियों 'होजाई जनजाति' से संबंधित है और इसका नाम बदलकर शंकरदेव नगर करने का कोई वैध कारण नहीं है," उन्होंने कहा कि आदिवासी लोगों के एक विशेष स्थान का नाम बदलने से होजाई जनजातियों की सांस्कृतिक विरासत और पुरातनता को ठेस पहुँचेगी। उन्होंने यह भी कहा कि होजाई नगर का नाम बदलकर शंकरदेव नगर करने का असम कैबिनेट का फैसला अनुचित और अनावश्यक है।
बसुमतारी ने कहा कि आदिवासी लोगों के अपनी संस्कृति और सांस्कृतिक विरासत को संरक्षित करने और बढ़ावा देने के अधिकार को नजरअंदाज करने और असम में आदिवासी लोगों, मूल स्वदेशी लोगों की पहचान, पुरातनता और इतिहास को दबाने की प्रवृत्ति बढ़ रही है। उदाहरण देते हुए उन्होंने कहा कि कलागुरु बिष्णु प्रसाद राभा प्रेक्षागृह को शंकरदेव प्रेक्षागृह में बदल दिया गया और कोकराझार शहर में रूपनाथ ब्रह्म पार्क के क्षेत्र को बिना किसी कारण के भूपेन हजारिका पार्क में बदल दिया गया। बसुमतारी ने दावा किया कि यह असमिया लोगों के बढ़ते अंधराष्ट्रवादी रवैये को दर्शाता है। उन्होंने कहा, "हमारे आदिवासी विधायक आदिवासी लोगों के अधिकारों की रक्षा करने और उनकी संस्कृति और सांस्कृतिक विरासत को बढ़ावा देने में विफल रहे हैं, जो असम के मूल स्वदेशी लोग हैं।"
राजस्थान के आदिवासी नेता और पूर्व आईआरएस अधिकारी ने खिलंजिया शब्द पर सवाल उठाते हुए पूछा कि संवैधानिक सुरक्षा क्या है और किसे सुरक्षा दी जानी चाहिए। उन्होंने कहा कि संवैधानिक सुरक्षा उन समुदायों को प्रदान की जाती है जिन्हें अन्य उन्नत बहुसंख्यक समुदायों द्वारा सांस्कृतिक, आर्थिक, शैक्षणिक, राजनीतिक और भूमि अधिकारों के वर्चस्व और शोषण से सुरक्षा की आवश्यकता होती है।
उन्होंने कहा, "जिन लोगों को संरक्षण की आवश्यकता है, वे अनुसूचित जाति और अनुसूचित जनजाति के लोग हैं और कोई भी गैर-आदिवासी विशेष संवैधानिक सुरक्षा के लिए योग्य नहीं है, क्योंकि उसे संविधान के पूर्ण अधिकार प्राप्त हैं और समाज में प्रमुख वर्ग होने के कारण उसे किसी सुरक्षा की आवश्यकता नहीं है।" उन्होंने कहा कि प्रमुख वर्ग संयुक्त राष्ट्र चार्टर द्वारा 2007 में आयोजित स्वदेशी लोगों की परिभाषा के अनुसार मूल निवासी नहीं हो सकते। उन्होंने यह भी कहा कि एएएसयू (जिसमें 30 आदिवासी संगठन शामिल हैं) की असम समझौते के खंड 6 के कार्यान्वयन की मांग, कृत्रिम रूप से परिभाषित स्वदेशी स्थिति के नाम पर आदिवासी लोगों की संवैधानिक सुरक्षा का फायदा उठाने की एक चाल है।
उन्होंने कहा, "यह आदिवासी लोगों के अधिकारों के शोषण का एक उच्च श्रेणी का उदाहरण है। वे कृत्रिम रूप से परिभाषित गैर-आदिवासी स्वदेशी लोगों के साथ आदिवासी लोगों की संवैधानिक सुरक्षा को कमजोर कर रहे हैं। भारत के संविधान में इन कृत्रिम रूप से परिभाषित गैर-आदिवासी स्वदेशी लोगों को विशेष संवैधानिक सुरक्षा प्रदान करने का कोई प्रावधान नहीं है।"
यह भी पढ़ें: असम: राजदीप गोआला ने बकाया भुगतान को लेकर चाय बागान मजदूरों के विरोध प्रदर्शन का नेतृत्व किया
यह भी देखें:
